人才是第一資源。國(guó)家科技創(chuàng)新力的根本源泉在于人。十年樹(shù)木，百年樹(shù)人。要把教育擺在更加重要位置，全面提高教育質(zhì)量，注重培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新意識(shí)和創(chuàng)新能力。
——9月11日，習(xí)近平總書(shū)記在科學(xué)家座談會(huì)上的講話
春秋時(shí)期，齊國(guó)有一位彪炳史冊(cè)的改革家——管仲，他輔佐齊桓公成就了一代霸業(yè)。集中體現(xiàn)他富國(guó)強(qiáng)兵思想的是《管子》一書(shū)，在其《權(quán)修》篇中，管仲認(rèn)為：“一年之計(jì)，莫如樹(shù)谷；十年之計(jì)，莫如樹(shù)木；終身之計(jì)，莫如樹(shù)人。”我們今天常說(shuō)的“十年樹(shù)木，百年樹(shù)人”就來(lái)源于此。
管仲接著又說(shuō)：“一樹(shù)一獲者，谷也；一樹(shù)十獲者，木也；一樹(shù)百獲者，人也。”管仲是位重視效率的改革家，雖然“樹(shù)人”耗費(fèi)的時(shí)間與精力比“樹(shù)谷”“樹(shù)木”都要長(zhǎng)，但“樹(shù)人”的回報(bào)也是“樹(shù)谷”“樹(shù)木”所望塵莫及的。樹(shù)人的主要方式就是教育，不論是國(guó)家組織實(shí)施的教育，還是家庭教育，其根本的目的都是要樹(shù)人，成為有用之人。
樹(shù)人非一朝一夕之事，而是終身的事業(yè)。戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，出現(xiàn)了“百家爭(zhēng)鳴”的局面，荀子為了勸勉世人，作了《勸學(xué)》一文。他在文中講了一段我們非常熟悉的經(jīng)典之論：“不積跬步，無(wú)以至千里；不積小流，無(wú)以成江海。騏驥一躍，不能十步；駑馬十駕，功在不舍。鍥而舍之，朽木不折；鍥而不舍，金石可鏤。”
百年樹(shù)人正是這樣一個(gè)過(guò)程，它不可能一蹴而就，必須經(jīng)過(guò)時(shí)間長(zhǎng)久打磨，深入到日常生活中。《論語(yǔ)》記載，孔子的高足曾子嘗云：“吾日三省吾身，為人謀而不忠乎？與朋友交而不信乎？傳不習(xí)乎？”文言文中的“三”，有時(shí)并不實(shí)指，而是表示多次的意思。只有不斷切磋琢磨，才能有所進(jìn)步，曾子就是這樣每日多次反省，后世有所追求者，也無(wú)不經(jīng)歷了長(zhǎng)期甚至是終身的學(xué)習(xí)歷練。
百年樹(shù)人，不僅要樹(shù)起人的精氣神，也要通過(guò)一代又一代受教育者，傳承知識(shí)，延續(xù)民族文化血脈。我們今天仍能讀懂商朝的甲骨文，仍能通過(guò)典籍復(fù)原古代的觀星儀器，這是其他文明所無(wú)法做到的。中華文明，之所以能綿延五千年而未中絕，一個(gè)重要的原因在于我們對(duì)教育的高度重視，通過(guò)教育將先賢的思想一代又一代傳承下去。
教育的實(shí)施有賴于穩(wěn)定的外部環(huán)境。翻檢史冊(cè)，我們屢屢發(fā)現(xiàn)，即便在戰(zhàn)亂頻仍的時(shí)代，中國(guó)人依然堅(jiān)持興教樹(shù)人。1937年至1946年，正是風(fēng)雨如晦之際，清華大學(xué)、北京大學(xué)、南開(kāi)大學(xué)西遷，在昆明組建了西南聯(lián)合大學(xué)。這所僅僅存續(xù)了八年多的大學(xué)，卻創(chuàng)造了中國(guó)教育史上的奇跡。師生們住的是茅草屋，吃的是夾沙飯，在跑警報(bào)的間隙中讀書(shū)學(xué)習(xí)是再普通不過(guò)的事。就是在如此艱苦危險(xiǎn)的條件下，師生們堅(jiān)持不懈，培養(yǎng)出的大量?jī)?yōu)秀人才日后成為不同領(lǐng)域的佼佼者，為學(xué)術(shù)事業(yè)也為國(guó)家發(fā)展做出了貢獻(xiàn)。
何以一定要在這樣的環(huán)境下堅(jiān)持辦學(xué)育人？在西南聯(lián)大求學(xué)并留校任教的著名哲學(xué)家任繼愈，回首往事時(shí)有這樣一段話：“當(dāng)自己的民族遭受欺凌、文化被人輕視之際，我們都想要發(fā)現(xiàn)，中華文化有哪些是可以自立于世界文化之林、立于不敗之地的，甚至有哪些是將來(lái)可以對(duì)人類發(fā)展做出偉大貢獻(xiàn)的。”只有人才不斷層，才能將民族文化的血脈延續(xù)下去。
新中國(guó)成立后，黨中央高度重視教育工作，既完成了為國(guó)家快速工業(yè)化提供人才支持，又完成了對(duì)廣大民眾的教育普及工作。
更為可貴的是，國(guó)家組織實(shí)施了一系列重要的科技攻關(guān)項(xiàng)目。這些重要科技項(xiàng)目，不僅收獲了技術(shù)成果，也收獲了精神成果，在留下技術(shù)遺產(chǎn)的同時(shí)，也留下精神遺產(chǎn)。在“兩彈一星”的研發(fā)過(guò)程中，科學(xué)家們留下了“熱愛(ài)祖國(guó)、無(wú)私奉獻(xiàn)，自力更生、艱苦奮斗，大力協(xié)同、勇于登攀”的“兩彈一星”精神；在載人航天事業(yè)的發(fā)展過(guò)程中，科學(xué)家們培育發(fā)揚(yáng)了“特別能吃苦、特別能戰(zhàn)斗、特別能攻關(guān)、特別能奉獻(xiàn)”的載人航天精神；今年，北斗衛(wèi)星導(dǎo)航系統(tǒng)組網(wǎng)完成，中國(guó)人在浩瀚天空中有了自己的眼睛，“自主創(chuàng)新、開(kāi)放融合、萬(wàn)眾一心、追求卓越”的新時(shí)代北斗精神催人奮進(jìn)。
通過(guò)這些成果，可以看到我國(guó)的教育與科技事業(yè)取得的長(zhǎng)足發(fā)展，這正是我們百年樹(shù)人大業(yè)最好的力證。
習(xí)近平總書(shū)記在講話中強(qiáng)調(diào)“十年樹(shù)木，百年樹(shù)人”，正是看到了百年大計(jì)、教育為本的重要性。為了更好地完成時(shí)代使命，我們把教育擺在更加重要位置，全面提高教育質(zhì)量，尤其注重培養(yǎng)創(chuàng)新意識(shí)和創(chuàng)新能力。不論時(shí)代如何變換，樹(shù)人的使命未曾更改。只要久久為功，星辰與大海都將觸手可及。（陳彧之）
（轉(zhuǎn)自中央紀(jì)委國(guó)家監(jiān)委網(wǎng)站）
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